思虑再三,陆渊依然没能找到让自己的这位老丈人不生气的理由,虽然在理论上确实存在其他的可能性,比如说,他的这位老丈人本来就没生气,只是他想多了,因为他一向擅长揣摩人性的恶意,以至于在这种揣摩下,下意识忽略了善意,亦或是说,他的这位老丈人通情达理,在耐心的听完他的解释后,消气了,不追究他的责任,但先不考虑这几种可能性的发生概率有多小,只说换位思考,如果他是清擎苍,这些理由能不能安抚住他,得到的答案无疑是否定的,所以把这个问题转变一下,另一个问题,也就随之出现了。>
连他都无法说服自己。>
清擎苍会被他说服吗?>
答案是显而易见的!>
不过,既然决定了要来拜访浮屠古族。>
要来见一面清衍静。>
毕竟,从完全理性的角度来讲,他不能容忍清衍静成为自己的弱点,因为眼下的局势已经很明显了,对于把颜面看的比一切都重的摩诃古族来讲,如果说萧炎打上摩诃古族,并且,杀了一个七进七出,叫做冤有头债有主,谁让你们摩诃古族的老祖之一在我们无尽火域成立的时候,打上门,折了我们的颜面,所谓以牙还牙以血还血,我再猖狂你们也只能忍着,起码在情理上,不是我先开的枪,那么,在清衍静这件事上,摩诃古族是真的忍不了,自家少族长的未婚妻变心了,说句难听点的话,当年的纳兰嫣然没变心,只是瞧不起萧炎,就把萧炎气的发下了三十年河东,三十年河西,莫欺少年穷的血誓,像眼下这种,虽然还没戴,但实际上已经相当于戴上绿帽子的情况,只要是个男人都忍不了。>
所以,战争是必然发生的。>
人争一口气,佛争一炷香。>
可以说,摩诃古族已经被逼到了悬崖边上,就算是九帝复生,他们也一样会讨要一个说法,虽然说,跟眼下这种做法肯定是不同的,起码在面对九帝时,他们的态度都会尽可能的放缓,但说的再好听,解释还是必须要讨要的,就算是付出天大的代价,也必须要拿到。>
毕竟,大千世界,弱肉强食。>
今天,你们少族长的未婚妻被抢了。>
你们连个屁都不敢放。>
明天,就会有人敢抢你们族长的妻子。>
后天,就有可能发展到抢你们族长的母亲的地步。>
是否风韵犹存,不重要。>
意义在于何处,没体现。>
因为试探本来就不需要意义!>
说的更直白一点。>
试探,本就是确认你是否虚弱的一种行为举动,属于那种不知道有没有枣,但习惯性的打两杆子,有枣更好,没枣也不损失什么的行为。>
因此,可以弱,但不可以怂。>
打肿脸充胖子。>
在这种情况下是可取的。>
反而是偃旗息鼓。>
才是看似正确但错的离谱的做法。>
所以,为了避免日后永无止境的试探。>
必然要一次性的解决这个问题。>
说的更直观一点,就是打得一拳开,免得百拳来。>
不过,区别在于,解决问题的方法要取决于实力。>
如果摩诃古族不是五大古族。>
或者说,是什么古族都好。>
只要他们的族中没有圣品天至尊坐镇。>
面对那些身后站着圣品天至尊的人。>
就算是自家的少族长的未婚妻被抢了。>
也只能委婉的提醒一下。>
绝对不敢当面锣对面鼓的掐架。>
如果他们的族中没有天至尊坐镇,只有一位地至尊,亦或是多位地至尊,甚至都不用说陆渊背靠无尽火域这种大势力,哪怕是陆渊自己,孤身一人,他们虽然不至于开口赞同此事,毕竟,这就相当于别人给了你一巴掌,你还要腆着脸继续对别人笑一样,几乎不可能,但也不会对陆渊兴师问罪,甚至连讨要一个说法都不会,而是会带着当年的那份婚约,作为贺礼,选择息事宁人,顺便看陆渊的反应,因为对这些年代已久的大家族来讲,可以说各种事都发生过,基本的默契还是存在的,也可以根据这种默契,判断具体态度。>
就像上面假设的这样。>
婚约就是贺礼。>
也是最大的贺礼。>
换句话说,我们送上这份贺礼,表明的就是我们认栽了,亦或是不想与你为敌,把婚约都拿上来了,显然,是我们对此没有半分的妄想。>
如果你愿意接受。>
井水不犯河水。>
具体的做法就是收下这份婚约。>
而后,亲自送我们出门。>
毕竟,这种
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