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第88章 还真打算用美人计啊(1/2)

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看着吕布在那里口若悬河,滔滔不绝,王允不知说什么才好。

最后,只得干笑道:

“是极,是极!”

吕布那几首诗,他也看了,的确用词精妙,韵味无穷,引人入胜,堪称大作。

不过,汉代对诗词,可没有唐宋时期那么追捧!

秦汉秉承春秋战国传统,务实不好虚,当世大贤、学问大家,重视的是经文大义,圣人学说。

诗词方面,的确如吕布所言,乃小道耳。

至于后来诗词那么受追捧,原因是多样的,研究起来,其实很复杂。

要知道,诗词这玩意,根本目的,是用来抒发心中情怀!

那么问题来了,什么样的人,情怀最重、最深、最多愁善感呢?

很简单。

不如意的人!

无力的人!

对生活无力,对社会无力,对未来无力!

春秋战国,大争之世贯穿始终。

这个时间段,凡有志之士,都在致力于国家图强,小了讲,要御敌于国门之外,大了说,要一统天下。

这种气氛下,那个时期的人,其实没那么多精力去多愁善感,致力于诗词创作。

当然,凡事不绝对,春秋战国的著名诗人也不少,传世数千年佳作也有。

比如屈原!

可屈原一生经历了什么?

随便想想就知道,他为什么能做出那么多传世诗词。

其中,有屈原本身的才华,更有那和常人不一样的经历和人生体会。

简单来说,屈原是特殊例子。

春秋战国如此,一脉相承的秦汉亦如是!

所以,春秋战国和秦汉时期,出大学问家,出各种政治家,军事家,唯独缺乏诗人!

但这种传统,汉朝之后就逐渐淡化,消逝。

为什么?

文化断层!

先是三国混战百年。

后来,司马篡位,晋朝因为得位不正,在思想领域一再镇压,搞得天下人不敢谈国事,政事。

于是,世人只得流连于五石散,美酒等物,以放荡不羁的生活方式来做消遣。

有人可能要说了,晋朝篡位,得位不正,曹魏不也是篡位么,怎么曹氏没这么搞?

区别大了!

纵然有‘挟天子以令诸侯’之说,但曹魏的天下,从曹操开始,是一刀一枪打下来的!

这种打下来的天下,基础最为牢靠,也最得天下人信服!

所以,汉献帝禅位曹丕,除了刘备和一些大汉死忠外,天下人其实没什么不满!

晋朝呢?

呵呵!

完全是摘曹魏果子,鹊巢鸠占那种。

能让人心服吗?

再往后,就别提了!

五胡乱华,中原大地一团糟。

数百年过去了,世人积蓄了太多不满,郁闷,忧伤。

这些情绪,在唐朝,一股脑发泄出来,形成了诗词繁荣的盛况。

然后,又是二百年五代十国……

宋朝,从北宋开始,脸上就刻着‘屈辱’两个字,至南宋,甚至麻木了。

所以,宋朝的诗词歌赋,还要胜过唐朝。

元朝,嗯,除了诗词歌赋外,曲苑杂坛也发展起来了,原因最简单,都懒的提!

只有明朝,开始重新致力于学术典籍,经文大义,可惜,路走偏了。

好好的正统孔孟不去学,却把朱熹理学捧到天上,孔子、孟子就一木雕泥像,被歪曲的面目全非。

再往后,就是清朝‘文字狱’下萌生的说学逗唱了。

废话这么多,其实就一句话。

汉朝,不重视诗词!

甚至日常的生活消遣中,诗词也居于末位。

个个心怀激烈,血勇之气旺盛,只想去争,争后世文人口中不屑一顾的功名利禄,没兴趣多愁善感!

封侯万里,马革裹尸,壮怀激烈,是当世人的普世观念!

延续自春秋战国,在大汉达到顶点的信念。

正所谓‘夫生世,当带七尺之剑,以升天子之阶’!

不明白这点,就不懂什么叫强汉!

吕布现在也不是很懂。

见王允似乎有不置可否的意思,吕布不满了起来。

“司徒!”

吕布拱手说道:

“诗词一道,讲究立意
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